中国茉莉花革命: 【首发】福建福清强建高压电塔 村民抗议被殴 (10图)

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【首发】福建福清强建高压电塔 村民抗议被殴 (10图) Sep 14th 2013, 05:01, by 茉莉花义工P 2013年9月13日，福建福清市阳下镇兰田村，政府不理民众反对，出动两百警察、城管及施工队入村强行建造高压电塔。大批村民上前阻止，双方爆发冲突，许多村民被打伤抓捕。 村民表示，高压电塔发出的电磁波，对人体健康危害很大，他们一定会反对到底。  [中国茉莉花革命 http://www.molihua.org ] 转载请注明出处

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茉莉花革命‎地点: 福建福清强建高压电塔 村民抗议被殴 (10图)

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福建福清强建高压电塔 村民抗议被殴 (10图) Sep 14th 2013, 05:03, by 茉莉花义工P **  [中国茉莉花革命 http://www.molihua.org ] 转载请注明出处 ** http://www.molihua.org/2013/09/10_14.html 2013年9月13日，福建福清市阳下镇兰田村，政府不理民众反对，出动两百警察、城管及施工队入村强行建造高压电塔。大批村民上前阻止，双方爆发冲突，许多村民被打伤抓捕。 村民表示，高压电塔发出的电磁波，对人体健康危害很大，他们一定会反对到底。  [中国茉莉花革命 http://www.molihua.org ] 转载请注明出处

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中国茉莉花革命: 王功权被刑拘，羁押在北京市第三看守所

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王功权被刑拘，羁押在北京市第三看守所 Sep 14th 2013, 00:10, by 茉莉花义工  北京时间13日晚8：17分，王功权家人接到派出所书面通知，王功权已经被正式刑拘，羁押在北京市第三看守所。           据悉，王功权本来正准备回到美国继续他的访问学者项目。  同日，陈宝成被批捕，肉唐僧被传讯。          近期对网络敢言者打压，对民间维权人士的抓捕，显示当局在政治上正急剧倒退。      关于王功权先生被刑拘的紧急声明          今天，2013年9月13日。          中午十一点半，北京市公安局二十多个警察突然闯进王功权先生的住所，抄家两个小时之后，将他带走。晚上8点17分，警方宣布刑拘王功权先生，向他家人送达了刑拘通知书，涉嫌罪名是"扰乱公共场所秩序"。          我们认为，这是一个荒诞的指控，王功权先生不可能扰乱任何公共场所秩序。          王功权先生是新公民运动的坚定支持者，但他支持新公民运动的全部初衷，无非是通过和平、合法之途，来争取宪法规定的公民权利，通过争取公民权利的进程带动公民社会的成长，最终推动中国的和平转型，让我们的社会更多人性，更多自由与公义，更多爱与温暖。          这是王功权先生的价值观所注定的。他是一个真诚的佛教徒，一个彻底的人道主义者与和平主义者。柔软，善良，悲悯与责任，是他与生俱来的气质。他对这个世界、对所有人充满了善意。          这样的人是应该受到善待的。但是，他得到的回报却如此野蛮。这不止是对王功权先生的不公，更是对所有人道主义者、所有和平主义者、所有对和平转型尚持一线希望的同胞的打击。所以，当这一刻来临，我们难掩震惊。          王功权先生秉持的，也是我们的方向，王功权先生的命运，也是我们的命运。值此关头，我们不能旁观，必须站出来为王功权先生发声：          我们强烈谴责当局这一粗暴行径。呼吁当局立即无条件释放王功权先生！不要激怒社会，不要再制造仇恨与暴戾。          我们同时呼吁全社会，尤其呼吁知识分子、法律人、企业家们，持续关注王功权先生，像王功权先生一直以来为弱势群体、为其他受难公民奔走呼号那样，最大限度为王功权先生奔走呼号，用全社会的力量保障王功权先生的人权与公民权利。          从丁家喜、赵常青到许志永，再从许志永到广州郭飞雄、到上海李化平、到云南董如彬，已经不只是哪个人，而是萌芽中的公民社会正遭到全面镇压，中国社会正面临最危险的时候。          放了王功权，给善一条出路，给自由与公义一条出路，给和平转型一条出路。同胞们，覆巢之下无完卵，不要听任我们国家在与现代文明背道而驰的野蛮深渊中无限沉沦。用实际行动保卫公民社会，那其实是保卫我们每个人自己。          中国公民：刘苏里、郭玉闪、笑蜀（陈敏）          胡平（学者，旅居美国）     华泽（独立纪录片导演，旅居美国）          开放签名，同意联署的公民请电邮:          baoweigongminshehui1@gmail.com  博讯

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中国茉莉花革命: 胡少江评论：玩弄法治的新手段

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胡少江评论：玩弄法治的新手段 Sep 14th 2013, 00:08, by 茉莉花义工 近两个月以来，中国的官方媒体大张旗鼓地宣传中国政府通过"法律手段"打击经常批评政府的网络名人（网络大V）的新闻，甚至采用在文化革命中十分盛行的"示众"的做法，让被警察拘留但是还没有被法院判决有罪的网络大V 和所谓在网上"散布谣言"的人员在电视和其他大众媒体上面"承认罪行"和进行"忏悔"。本周周一，又通过最高法院和最高检察院的司法解释的方式，界定所谓的"网络谣言犯罪"。 上述这些做法表明，中国政府正在采取新的方式进行舆论控制。众所周知，中国的民众早就不信任官方控制的报纸、杂志、电视等传统媒体，在互联网普及的时代，为了突破官方媒体对信息流通的垄断，许多民众自主地通过互联网发布和传播信息、交流对社会问题的看法。面对蓬勃兴起的大众媒体起义，一向将控制舆论视为维持一党专制制度的法宝的中国执政党一度进退失据，乱了方寸。 最近，他们似乎找到了在互联网时代扼杀公民新闻和言论自由的新法宝，那就是利用反对"网上制造和传播谣言"的罪名来阻吓对政府官员进行批评、对中国现有的政治制度进行批评的民众。中国政府这一波扼杀自由舆论的努力有两个显著的特点：一是"枪打出头鸟"，专门挑那些政府看不顺眼而又影响大的网络名人下手，试图达到杀一儆百的作用；二是打出"法律"的旗号，通过强词夺理和严苛霸道的司法解释来为政府排除异己的行为辩解。 中国政府利用法律手段来打击持不同政见者的手段彰显了中国政府将"法治"作为政治手段玩弄于股掌之中的不诚实态度。也是对中国大众的智商的一种公然的藐视。事实上，如果中国政府真的是为了倡导法治，那么就应该一视同仁，而不应该专门挑出那些批评政府的人进行"执法"，更不应该利用非法的手段在法庭判定他们有罪之前就逼迫其在电视等大众媒体上进行所谓"认罪伏法"，进行当众羞辱。 有人说中国政府利用法律手段对付持不同政见者的做法是从新加坡政府学来的。自从上个世纪八十年代以来，新加坡政府的领导人的确多次以"诽谤罪"的罪名将反对党人士送上法庭，最后通过法庭对其课以高额罚金，或者判处有罪而剥夺其政治权利。我对新加坡政治研究不多，但是有一点可以肯定的是，新加坡是一个每一个公民有投票权选举领导人的国度，无论新加坡领导人的做法多么不合理，他们都需要在选举中接受选民的裁决。 更何况新加坡所进行的这类诉讼，都是由"诽谤罪"的当事人向法庭提出诉讼的。因此在法庭的庭审过程中，无论是原告方还是被告方都必须接受对方律师的询问。切不论法官是否能够真正地做到公正执法，至少原告需要当众对"被诽谤"的那些事实进行澄清。而在中国，那些据说被谣言损害的执政党官员们则可以安然地躲在幕后，拒绝向公众对事实真相进行解释。而只需要动用国家的资源对所谓的"造谣者"进行"公诉"。这是对国家资源的滥用，也是对政府官员的偏袒。这样的执法得不到大众的认可是理所当然的。（自由亚洲电台粤语部评论 http://www.rfa.org/cantonese/commentaries）

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中国茉莉花革命: RFA独家：我所知道的群众路线（鲍彤）

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RFA独家：我所知道的群众路线（鲍彤） Sep 14th 2013, 00:07, by 茉莉花义工 图片：鲍彤先生近照（摄于2012年12月/鲍朴提供） Photo: RFA 现在全党精英正在响应习总书记号召，学习群众路线。我当然不知道习总书记的精神。只是多活了一把年纪，道听途说，对群众路线的由来略知一二，信笔如下，供有兴趣者看看。 在马列经典和共产国际文件中没有群众路线。这个概念的发明权属于中国共产党，发明者是毛泽东。它最初出现在延安整风的"审干运动"即"抢救失足者运动（即抓特务运动）"中。经过文字修饰和理论概括，它被载入《中共中央关于领导方法的决定》，然后全面阐明于七大。毛的七大报告，和刘的《修改党章报告》，都对它用浓墨重彩作了表述。它随后在华北各地斗争地主的土改运动和党内军内的"三查三整"运动中发挥了威力。后来休息了几年。到八大，它被邓小平在《修改党章报告》中重新提出。但"大跃进"之后，邓小平本人也意兴阑珊，有点垂头丧气，所以亲自启用了 "大轰大嗡"这样一个贬义词。群众路线真正的辉煌，当然非无产阶级文化大革命莫属。这是六十岁以上的人，心里应该明白的，无需赘述。以上是沿革。 现在为了什么需要重提群众路线，而且提到很耀眼的高度和亮度？我不懂，不敢造谣。 我只知道，群众路线，本质是无产阶级专政，形式是人民民主。我只知道，群众路线的所有权不属于公民，它属于党，只能专门属于党。所以，如果有人宣布，群众路线姓"社"，公民社会姓"资"，如果有人宣布，两者是水火不相容的，我不持异议。我只知道，群众路线和群众运动可以配套成龙，水乳交融。群众路线和公民社会，的确风马牛不相及。所以，在需要实行群众路线的地方，一定不允许公民选举，不存在公民舆论，不欢迎公民监督。所以，在需要凸现党的领导，凸现社会主义的时候，特别在需要讨伐不同的声音的时候，群众路线就应运而出，是得心应手百依百顺的法宝。它是万能的代用品。它可以代替科学，代替知识，代替法律，代替人道，不管遇到什么理不直气不壮的事情，"群众路线"总能挺身而出，抵挡一切，不愧为党的百战百胜的传家宝。。 群众路线还有一个小小的妙用。我记得是邓小平在五十年代的某一次正式会议上说的，而且正式登了报的，大意是：大家决定，有个好处，错了大家负责。不过我年老脑衰，讲不出确切的出处了。如果有人因此告我"造谣"，我当然自甘伏罪。

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胡少江评论：玩弄法治的新手段 Sep 14th 2013, 00:08, by 茉莉花义工 近两个月以来，中国的官方媒体大张旗鼓地宣传中国政府通过"法律手段"打击经常批评政府的网络名人（网络大V）的新闻，甚至采用在文化革命中十分盛行的"示众"的做法，让被警察拘留但是还没有被法院判决有罪的网络大V 和所谓在网上"散布谣言"的人员在电视和其他大众媒体上面"承认罪行"和进行"忏悔"。本周周一，又通过最高法院和最高检察院的司法解释的方式，界定所谓的"网络谣言犯罪"。 上述这些做法表明，中国政府正在采取新的方式进行舆论控制。众所周知，中国的民众早就不信任官方控制的报纸、杂志、电视等传统媒体，在互联网普及的时代，为了突破官方媒体对信息流通的垄断，许多民众自主地通过互联网发布和传播信息、交流对社会问题的看法。面对蓬勃兴起的大众媒体起义，一向将控制舆论视为维持一党专制制度的法宝的中国执政党一度进退失据，乱了方寸。 最近，他们似乎找到了在互联网时代扼杀公民新闻和言论自由的新法宝，那就是利用反对"网上制造和传播谣言"的罪名来阻吓对政府官员进行批评、对中国现有的政治制度进行批评的民众。中国政府这一波扼杀自由舆论的努力有两个显著的特点：一是"枪打出头鸟"，专门挑那些政府看不顺眼而又影响大的网络名人下手，试图达到杀一儆百的作用；二是打出"法律"的旗号，通过强词夺理和严苛霸道的司法解释来为政府排除异己的行为辩解。 中国政府利用法律手段来打击持不同政见者的手段彰显了中国政府将"法治"作为政治手段玩弄于股掌之中的不诚实态度。也是对中国大众的智商的一种公然的藐视。事实上，如果中国政府真的是为了倡导法治，那么就应该一视同仁，而不应该专门挑出那些批评政府的人进行"执法"，更不应该利用非法的手段在法庭判定他们有罪之前就逼迫其在电视等大众媒体上进行所谓"认罪伏法"，进行当众羞辱。 有人说中国政府利用法律手段对付持不同政见者的做法是从新加坡政府学来的。自从上个世纪八十年代以来，新加坡政府的领导人的确多次以"诽谤罪"的罪名将反对党人士送上法庭，最后通过法庭对其课以高额罚金，或者判处有罪而剥夺其政治权利。我对新加坡政治研究不多，但是有一点可以肯定的是，新加坡是一个每一个公民有投票权选举领导人的国度，无论新加坡领导人的做法多么不合理，他们都需要在选举中接受选民的裁决。 更何况新加坡所进行的这类诉讼，都是由"诽谤罪"的当事人向法庭提出诉讼的。因此在法庭的庭审过程中，无论是原告方还是被告方都必须接受对方律师的询问。切不论法官是否能够真正地做到公正执法，至少原告需要当众对"被诽谤"的那些事实进行澄清。而在中国，那些据说被谣言损害的执政党官员们则可以安然地躲在幕后，拒绝向公众对事实真相进行解释。而只需要动用国家的资源对所谓的"造谣者"进行"公诉"。这是对国家资源的滥用，也是对政府官员的偏袒。这样的执法得不到大众的认可是理所当然的。（自由亚洲电台粤语部评论 http://www.rfa.org/cantonese/commentaries）

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中国茉莉花革命: 一返藏者被中共拘押并遣回尼国 黄南州庆受军警管控

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一返藏者被中共拘押并遣回尼国 黄南州庆受军警管控 Sep 14th 2013, 00:06, by 茉莉花义工 图片： 中共军警在青海黄南州建政六十周年庆祝活动上。 （受访人提供/记者丹珍） 图片： 黄南州建政六十周年庆典现场。 （受访人提供/记者丹珍） 图片： 参加黄南州庆活动的藏人。 （受访人提供/记者丹珍） 图片： 黄南州庆举行前的当地现状及学生被迫宣传的场景。 （受访人提供/记者丹珍） 一位返回西藏的藏族青年于今年7月在边界被中共警察拘押并遭毒打，近期被遣返回尼泊尔。此外，青海省黄南州建政六十周年大庆于上周举行，地方藏民称军警包围活动场所，还对整个同仁县进行严密监控，使当地充斥着令人窒息的紧张与恐惧感。 现居住在尼泊尔首都加德满都的流亡藏人顿珠塔青在今年7月经樟木口岸试图返回他位于甘肃省甘南州合作市的家乡时，遭到中共边防警察的拘捕。 尼泊尔流亡藏人图丹星期五向本台表示："现年35岁的顿珠塔青是于1998年流亡抵达尼泊尔，后在印度学习过数年，结业后与英国籍女子结婚移居英国，两人育有一子，但离婚后他回到尼泊尔生活，最终决定返回家乡定居，于是他在7月初来到西藏边界区樟木口岸，准备偷偷入境，但不久后却被中共边防军拘捕。" 图丹表示，他在被关押期间遭到警方的审问和毒打，并被遣返回尼泊尔。"据顿珠塔青介绍，中共警方对他进行审问时，一直声称他是西藏青年会成员或是民主促进者，然后对他使用电棍进行毒打，还罚他站在钉椅上实施种种酷刑折磨，同时警告说，如果不老实招供，将他关押在拉萨扎其监狱（今西藏自治区监狱）中，或者让他永久失踪。他在被拘押并饱受折磨长达25天后，于近期被遣返回尼泊尔。" 另外，居住在瑞士的流亡藏人索南星期五告诉本台，青海省黄南藏族自治州建政六十周年庆祝活动从本月5号到7号在同仁县隆务镇举行，中国当局从州庆前就已加强了在当地的管控措施。 "根据同仁境内部分藏人日前透露，从举行黄南州庆前，当局已经在同仁境内部署了大批军警驻守戒备，对整个县城进行全面监控，以防州庆前夕或期间发生自焚及示威等抗议事件。" 索南表示，同仁县当局强迫学生参加宣传活动，特派工作人员搜查藏民的商店及住家等，没收达赖喇嘛法相，还要求竖立中国国旗。 "本月4号，当局让一批学生穿红衣、戴红帽、手举中国共青团团旗在县城走街串巷搞州庆宣传活动，同时强迫藏民在自家开设的商店、饭馆及旅店屋顶或门头上竖立中国国旗，并警告说，如有违令者将进行严惩；而在半个月前，当局特派工作队到同仁县城及乡镇，对藏人的商店、饭馆、旅店、甚至住家进行搜查，没收达赖喇嘛法相，并宣称主动上交达赖喇嘛法相及枪支者将获奖金。" 索南表示，在为期三天的州庆举行期间，便衣军警混入人群展开监视行动。 "两辆装满便衣武警的军用大卡车抵达同仁县，分散在藏民之间，密切注视着他们的一举一动。不少公安人员当时也穿便衣混入人群。尽管这批军警装扮成普通藏民，身穿城里和乡下藏人的毪子藏袍，但从他们怪异的行为举止一眼就可以认出来。" 索南表示，许多藏民为了表达不满，没有去参加州庆活动。"正当州庆举行时，不少藏人在政府安排下或者为凑热闹参加了活动，而当地许多藏民根本没有去参加，以表达对当局采取严控措施的不满，而前去参加庆典的藏民脸上表情僵硬，没有喜庆的样子。地方藏人说，从州庆开始的半个月前一直到结束，军警的管控越来越严，使当地充斥着紧张、压抑和恐惧的气氛，变得令人窒息，喘不过气来。" 以上是自由亚洲电台特约记者丹珍的采访报道。

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