茉莉花革命‎地点: 徐州强拆征地建军用机场爆冲突 警烟雾弹催泪弹镇压 (16图)

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徐州强拆征地建军用机场爆冲突 警烟雾弹催泪弹镇压 (16图) Sep 21st 2013, 05:46, by 茉莉花义工P **  [中国茉莉花革命 http://www.molihua.org ] 转载请注明出处 ** http://www.molihua.org/2013/09/16_21.html 江苏省徐州市铜山区黄集镇建造军用机场，黄集南边的村庄都受了牵连。由于赔偿不合理，多数村民反对不签合同。 9月20日上午，政府派出武警、特警、城管共五、六百人进行土匪式的强征土地、强拆民房，引发严重警民冲突。 冲突最激烈的是在刁新楼村，警方动用催泪弹和烟雾弹镇压，全体村民奋勇抵抗，许多人被打伤，传一老人被打死，当地医院都住满了伤者。很多村民被以"集体闹事"、"妨碍公务"之名抓捕。强拆队还摧毁了大量房屋、农作物，将多辆村民农用车掀翻。  [中国茉莉花革命http://www.molihua.org ] 转载请注明出处

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中国茉莉花革命: 【首发】徐州强拆征地建军用机场爆冲突 警烟雾弹催泪弹镇压 (16图)

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【首发】徐州强拆征地建军用机场爆冲突 警烟雾弹催泪弹镇压 (16图) Sep 21st 2013, 05:43, by 茉莉花义工P 江苏省徐州市铜山区黄集镇建造军用机场，黄集南边的村庄都受了牵连。由于赔偿不合理，多数村民反对不签合同。 9月20日上午，政府派出武警、特警、城管共五、六百人进行土匪式的强征土地、强拆民房，引发严重警民冲突。 冲突最激烈的是在刁新楼村，警方动用催泪弹和烟雾弹镇压，全体村民奋勇抵抗，许多人被打伤，传一老人被打死，当地医院都住满了伤者。很多村民被以"集体闹事"、"妨碍公务"之名抓捕。强拆队还摧毁了大量房屋、农作物，将多辆村民农用车掀翻。  [中国茉莉花革命 http://www.molihua.org ] 转载请注明出处

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中国茉莉花革命: 胡少江评论：我们不应该忘记什么？

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胡少江评论：我们不应该忘记什么？ Sep 21st 2013, 00:31, by 茉莉花义工 2013年9月18日，渖阳军人举行仪式纪念九一八。（法新社图片） 一九三一年九月十八日是中日战争的开始。八十二年过去了，中国人民应该如何纪念那一段历史？应该如何从历史中学习？这些问题最近再次引起了争议。前不久，有人分别在《华尔街日报》和《金融时报》上发文，指出"中国要前进就必须放下关于国耻的痛苦记忆"、"爱国主义教育会扭曲中国的世界观"……虽然这些文章听起来是那么不顺耳，但是作者并不是美化和支持日本对中国的侵略，而是在批评中国的执政党长期对民众进行意识形态导向屈辱史的有害宣传。 中国的官方媒体对此立即作出了激烈的反击。执政党的《人民日报》在"九一八"的当天发表文章，对上述两家报纸进行了回应。除了重复那些人们早已耳熟能详的"忘记过去就意味著背叛"的训诫和中国共产党如何在荒僻的乡野领导全国人民抗战的谎言之外，《人民日报》还再次传达了执政党要求人民记住的历史教训，那就是"落后就要挨打"。个中的潜台词十分显然，那就是别触动共产党的一党专制，因为一动，中国就要乱；一乱，中国就不能发展；一旦发展停滞，中国就要挨打。 长期以来，中国共产党通过掌控舆论歪曲抗日战争的真相，诋毁当时的中国政府和全体中国人民的抗战努力，掩盖共产党利用日本对华侵略而躲在一旁蓄精养锐的真相，尤其是完全抹杀包括美国等国家在内的世界其他国家对中国人民进行抗战的同情和支持。更为有害的是，他们不断地利用日本对华侵略在中国民众中播撒"受虐心态"的种子，借此培育一种狭隘的民族主义的情绪。一旦国内出现政治上的难题，就利用这种民族主义情绪将民众的注意力转向国外。 共产党果真是重视历史的教训吗？不是的！只要看一看中国共产党执政以来是如何歪曲历史真相的，尤其是看一看共产党是如何千方百计地掩盖自己在历史上所犯下的种种罪行的，就不难看出，共产党的所谓的"重视历史"并不是真正地要人民从历史中学习，而是在用经过他们选择的、歪曲过了的历史来掩世盗名。 远的先不说，就看发生在中国五十年前的那场导致数千万中国人"非正常死亡"的人祸，共产党就绝口不谈。不仅自己不谈，还不准学者和媒体重温那段历史。遭受此类被"冰藏"的中国近代史事件还有在延安整风中被冤杀的众多的知识分子、中共执政之后的清洗知识分子的"反右运动"、还有那场将包括自己的国家主席在内的数百万人迫害致死的"文化大革命"等等。 我们不应该忘记抗日战争和历次国与国之间的战争给人民带来的深重苦难，记住这个苦难是为了更好的维护世界和平；而不是要滋长一种对其他国家的人民的仇恨心理，更不应该利用历史事件来达到维护一个政党、或者某些特殊的历史集团垄断政治权利的自私的目的。我们更不应该忘记一切给老百姓带来苦难的历史事件，尤其那些我们自己民族内部一个利益集团残杀不属于自己集团的民众的野蛮事件，还有那些由于执政党的错误甚至有意的恶行导致普通民众遭受苦难的事件。只有这样，才能真正地从历史中学习，从历史中吸取教训。（自由亚洲电台粤语部评论 http://www.rfa.org/cantonese/commentaries）

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中国茉莉花革命: 唯色：拉萨“红卫兵墓地”与西藏文革疑案

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唯色：拉萨"红卫兵墓地"与西藏文革疑案 Sep 21st 2013, 00:30, by 茉莉花义工 图片：位于拉萨西郊的"烈士陵园" （看不见的西藏～唯色） 图片：位于拉萨西郊的"烈士陵园" （看不见的西藏～唯色） 七月的一天，我们去了与哲蚌寺遥遥相对的"烈士陵园"。在其周围有几个很大的军营，如直属成都军区的西藏空军指挥部，及其他不知名的军队。许多年前，这里是郁郁葱葱的林卡，可能属于哲蚌寺或附近的乃穹寺。而今除了军营，还有幢幢高楼将盖成，问题是，房地产公司怎么会在陵墓旁建小区呢？ 当然这不会是古来有之的墓地群，而只能出现于这几十年间。从网上搜得相关介绍说，"始建于1955年，重修于1991年"，"安葬着为和平解放西藏、修筑川藏青藏公路、平叛改革、中印自卫反击战、平息拉萨骚乱和为西藏发展与建设英勇献身的八百多位烈士，被命名为自治区级国防教育基地、民政部爱国主义教育基地"，"为弘扬爱国主义精神，拉萨烈士陵园将被打造成拉萨市的红色旅游景区"，"已列入国家红色旅游经典景区项目中，总投资1641万元"。 所以我们去"烈士陵园"时，这里正在大兴土木，被称为"红色旅游景区"的大工程由江西省金汇建设工程有限公司承建，挂在外墙上的"工程概况"牌子显示将在十月底竣工，从建设单位、设计单位、监督单位、监理单位、施工单位等多达11个代表的名字中，只看到一个藏人的名字，其余都是汉名。 据有关拉萨"烈士陵园"的词条介绍，两千多座坟墓被划分在四个区域：烈士墓区；领导干部墓区；一般人员墓区；以及"文革"墓区。其中的"文革"墓区位于"烈士纪念亭西北隅。共有74个墓葬，主要是'文革'期间在大昭寺武斗中死亡人员。"这段文字让我惊讶，对于无数次去过这片"文革"墓区的我来说，对于调查并写作了发生在西藏的"文革"历史的我来说，所了解并看到的是这里有12座"'文革'期间在大昭寺武斗中死亡人员"的墓，埋葬的不是74个死者，而是12个死者，他们都是红卫兵，而且全都是年轻的藏人。 当然，在拉萨，死于"文革"武斗中的人绝不止12人或74人，也不全都是藏人或学生。在"文革"时代，藏汉等民族实现了历史上从未有过的团结，由"亲不亲，阶级分"细化为"亲不亲，派性分"，民族问题反倒显得无足轻重。正如这12位藏人红卫兵，年龄从17岁至36岁，女性三名男性九名，全都是被解放军的子弹打死在大昭寺内外的，但也跟民族问题无关，属于"文革"中的派性屠杀。 走在长满了荒草的"文革"墓区，每座墓都残破不堪，刻在墓碑上的字迹已模糊不清，我再一次逐个拍照，想起十三年前正是在此地，站在12座年轻藏人的坟墓跟前，谈到让他们丧命的却模糊的往事，王力雄鼓励我依据我父亲拍摄的西藏文革照片，写一部关于西藏文革的记忆之书，来竭力复原历史的真实面貌。 当时还能看得出来，这片墓地最初是受重视的，有高大的墙，十二座围成圆圈的坟墓簇拥着一个小小的水泥广场，广场的中央设置的有花台和路灯，而且，每一座墓都工整、小巧，墓碑上还留有镶嵌死者照片的位置。但当时这里已经长满了萋萋荒草，破裂的广场堆积着牲畜的饲料，墓体裂缝，碑文不清，竭力辨认才依稀可见——第一行是"一九六八年《六•七》大召寺事件死难烈士"；其次是死难者的名字，籍贯和年龄，如果是女性有特别注明；然后是"西藏自治区革命委员会  西藏军区  一九六八年八月立"。 经过七年的调查与写作，我了解到这是西藏文革史上最震惊的血案之一。概而言之，被文革席卷的西藏自治区和中国各地一样，也有起先"文斗"继而"武斗"的造反派，分化为彼此水火不容、其实性质相同的两大派："造总"和"大联指"。被"造总"占据的大昭寺，三楼左侧临街的屋子是其广播站，有数十名"造总"成员（多为居委会和工厂中属于"造总"一派的居民红卫兵、工人红卫兵和积极分子，也有拉萨中学的红卫兵）驻守。据说该广播站的宣传攻势很猛，因此在1968年6月7日，遭到支持"大联指"的解放军开枪攻击，造成多人死伤。 但1995年西藏当局出版的《中共西藏党史大事记》对此只是简单的一句："6•7 拉萨警备区部队进驻群众组织控制的……大昭寺时，受到阻挠，发生冲突，造成伤亡。" 事实上，在这场血案中，被打死在大昭寺里的有十人，打死在附近大街上的有两人，平均年龄二十多岁，都是河坝林、八廊学等居委会的红卫兵。当时耳闻枪声的人，形容那枪打得"哒哒哒，哒哒哒"的。还听见广播里声嘶力竭地传出"我们'造总'被枪击了"。战事很快结束，伤者比死者更多，都被乱七八糟地堆放在马车上，推到藏医院大门口展示。 在大昭寺发生的血案令拉萨哗然，甚至震动了北京，毛泽东和林彪均对此作出批示，批评军队"支一派压一派"，西藏军方有关人员因此向"造总"道歉，一些人被处罚。"造总"在其《红色造反报》上予以详细报道，专门制作印有毛泽东批示的毛泽东像章，还举行了大型的游行活动。丧生的十二人则被隆重埋葬在拉萨"烈士陵园"内专门开辟的小陵园之中。 起先他们被追认为烈士，但一年后却被说成死有余辜，被挖开棺木，暴尸野外。在枪击中受伤的广播员的丈夫，接受我的采访时回忆说："当时我去看的时候，已经有五六个棺木被挖开了，尸体已经腐烂了，成了骨头，生了蛆，苍蝇在上面乱飞。有几个尸体后来被他们的家庭认领拿走了，其他的，又重新埋回去了。本来藏族没有埋葬的习惯，但是当时非得要这么做不可，因为说他们是烈士，可是竟然又弄成那样一个惨状……"他语调哽塞，再也说不下去。 四十五年过去了，据说从未有人来这里凭吊这12个死于非命的红卫兵。虽然藏人没有上坟祭奠的习俗，但相关单位总应该在清明节祭奠"烈士陵园"其他亡者时到此看一看。然而，就像整个事件的来龙去脉从不见于任何公开文本，如今连"1968年拉萨'六•七大昭寺事件'"这一说法也都绝口不提，以至于事件本身几近湮没。而如今更是让人挂虑：在扩建为"红色旅游景区"之后，这片红卫兵墓地会被推平，还是犹存？RFA

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